عَـزيـزٌ صَـبـرُنـا/قصيدة للشاعر/وضاح سميا 🇸🇾

عَـزيـزٌ  صَـبـرُنـا  بَـعـدَ الـدِّيـارِ

             فَـأَحـبـابٌ لَـنـا   بَـيـنَ الـدَّمـارِ

 أتى الزِّلزالُ في زَمَـنٍ غَـرِيـبٍ

 ‏             كَـأنَّ قُـلُـوبَـنا مَلـقـى الـجِـمـارِ

أَتـانـا بـعـدَ عَـقـدٍ فـاضَ حُـزناً

             أَحـالَ الصَّبرَ بَعضَ الاِصـطِـبـارِ

وَزادَ   مَـرارَةً   كُـلَّ   الـمـآسِـي

             وَكُـلُّ  العَـيـشِ مُـرٌّ  بِـالـحِـصـارِ

حَـضـارَةُ  جُـلِّ  عـالَِـمِـنـا  هُـراءٌ

             أمَـنـكُـوبٌ يُحاصِرُهُ حَـضـارِي؟! 

ًأَيُمـنَـعُ  غَـوثُ  قَـومٍ  دُونَ قََـومٍ

            بِـأَعـرافِ   الأُخُـوَّةِ   وَالـجِـوارِ؟! 

مَـجـالِـسُ حُـكمِ أَمـرِيـكـا أَقَرَّت

            حِصارَ  الشَّـامِ  طَمـساً  لِـلـمَـنـارِ

وَإرهـابـاً   لِأَهـلِـيـها    جَـمِـيـعـاً

             وَهُـم  دِرعُ  الـكَـرامَـةِ وَالـذِّمـارِ

وَنَـهـبـاً   لِلـمَـوارِدِ   وَالـمَـجَـانِـي

             يُـخَـبِّـئُ  آخَـراً  خَـلـفَ الـسِّـتـارِ

أَلا   تَـبَّـاً    لِـنَـخَّـاسٍ   يُـقـاضِـي 

             وَيَحكُـمُ  بِـاسـمِ أَصحـابِ القَرارِ 

وَتَـتـبَـعُـهُ  المُـلُـوكُ  وَمَـن تَعَـرَّى

              كَـأنَّـهُـمُ  الـعَبِـيـدُ   أَوِ الـجََـوارِِي

 فَـمِـنـهُـم  يَـعـرُبِـيٌّ صـارَ عِـلجاً

              وَمِـنـهُـم  مُـؤمِـنٌ لٰٰـكِـن  نَـهـارِي

وَشـاءَ  الـلٰـهُ  ما  شـاؤُوا  هَـبـاءً

             وَعارَ حِصارِهِم في الكَـونِ عارِي 

وَجـاءَ الغَـوثُ مِن أَهلِ المَـعـالِـي

              وَ أَبـنـاءِ   الـمَـكـارمِ   وَالـطَّـهـارِ

وَ أَحـرارٍ    ذَوِي   عِـلـمٍ     أُبَـاةٍ 

              أَتَـمُّـوا الفَرضَ في زَمَـنِ الـعُـوارِ

فَبـارِِكـهُم إلٰـهِـي وَارضَ عَـنـهُـم 

              وَبـوِّئـهُـم    عُـيُـونَ    الاقـتِـدارِ

وَآسِـي  كُـلَّ  قََلـبٍ  في  بِـلادي 

              وَحَـاسِـب  راحِـلِـيـنـا بِـالـيَـسـارِ

وَوَفِّـقـنـا   وَأَهـلِـيـنـا   جَـمِـيـعاً 

               لِـمـا تَـرضـى  لِـنَـبـدأَ  بِـالـعَـمـارِ

إذا النَـكَـبـاتُ في أَرضٍ تَـتـالَـت

               تَـصَـفَّـى   أَهـلُـهـا   بِـالاِخـتِـبـارِ 

وَأزهَرَ  بَـردُها  الـقـاسِـي رَبِـيـعاً

               وَداوَى الجَـرحَ  رَايُ  الاِنـتِـصـارِ 

فَصَبراً إخوَتِي في الكَـربِ صَبراً

               جَـمِـيلُ الصَّـبـرِ  عُـلـوِيُّ الثِّـمـارِ

وضاح سميا

١٦/٢/٢٠٢٣

التالي شرحٌ لبعض الكلمات:

الجِمار: جمع جمرة وهي قطعة الحطب الملتهبة بعد اشتعالها وتحولها للون الأحمر

اصطبار: الصبر باجتهاد ومشقة

منار: موضع النور، علامة واضحة تُوضَع لتدلّ على الطريق 

ذمار: كل ما يُدافع عنه كالعرض، شرف، أهل.... 

نخّاس: تاجر العبيد في عصور الرِّق والعبودية 

عِلج: تسمية تُطلق على الأعجمي الكافر ضخم الجثة من جيش الأعداء

عُوار: عيب

بوّأه: هيّأ لهُ، رفعه منزلةً

آسى: واسى، عزّى، صبّر

اليسار: السهولة واليُسر

. (المسك العتيق) ..../كلمات الشاعر /اسامة ابو العلا/🇪🇬

............ (المسك العتيق) ................

هَلْ يُوصَفُ الْمِسْكُ الْعَتِيقُ بِأَحرُفِ؟

             لِلنَّاسِ أَمْ هَلْ وَصفُهُ لَمْ يُعرَفِ؟!

إِنَّ النَّسَائِمَ مَا تَزَالُ بِذِكْرِكُمْ

               تَرِدُ الْقُرَىٰ بِالطِّيبِ دُونَ تَوَقُّفِ

فَإِذَا مَدَحتُكَ قَد مَدَحتُ قَصِيدَتِي

             وَدُعِيتُ بَيْنَ النَّاسِ طُرًّا بِالْوَفِي

وَازْدَانَ دِيوَانِي بِذِكْرِ مُعَلِّمِي

                وَازْدَادَ قَدرِي شَاعِرًا وَتَشَرُّفِي

الْمَدحُ يَا شَيْخِي شَهَادَةُ شَاعِرٍ

                لَوْ لَمْ يَقُلْ حَقًّا فَلَيْسَ بِمُنْصِفِ

يَا قَائِمًا عَنَّا بِفَرضِ كِفَايَةٍ

                       لَوْلَاكَ عَمَّ الْإِثْمُ كُلَّ مُكَلَّفِ

وَلَقَامَ فِي الْجُمُعَاتِ يَخْطُبُ جَاهِلٌ

                    يَهْذِي بِقَوْلِ مُؤَلِّفٍ وَمُخَرِّفِ

وَاسْتَبْدَلَ الْهَديَ الْقَوِيمَ بِبِدعَةٍ

                     وَتأَوَّلَ الْقُرآنَ غَيْرَ مُصَحِّفِ

فَتَحَرَّ سُنَّةَ خَيْرِ مَنْ وَطِئَ الثّرَىٰ

            وَاتبَع خُطَاهُ عَلَىٰ الشَّرِيعَةِ وَاقتَفِ

وَاصبِر عَلَىٰ مَا قَد يُصِيبُكَ تُصطَفَىٰ 

                 فَاللهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَصطَفِي

يَا نَاهِيًا عَنْ مُنْكَرٍ يَا آمِرًا

                      للهِ بِالْمَعرُوفِ حَقَّكَ لَا نَفِي

فَجَزَاكَ عَنَّا اللهُ خَيْرًا شَيْخَنَا

                      هَذَا فُؤَادِي بَاحَ دُونَ تَكَلُّفِ

______________________________

                أسامة أبوالعلا

                      مصر

دَهى الأرض خطبٌبحر المتقارب/كلمات الشاعر /جهاد ابراهيم درويش 🇵🇸

..

دَهى الأرض خطبٌ فأبكى الْعَذارى

أهاج القلوب فأضحتْ سُكارى

2- سُكارى من الحزنِ جاز التّراقي

تمادى انسياباً وأربى بِحارا

3- لأمرٍ يُبدّي مَشيئةَ رَبّي

بِه الْحكمُ ماضٍ تَاَبّى انْتِظارا

4- فلَبّتْ إليه الوَدائعُ فَورا

وكلٌّ أتوهُ سِراعاً بِدارَا

5- تزلْزلَتِ الدُّور مادتْ رُكاما

وصارت قُبوراً تَعالتْ غُبارا

6- تُعاهد بِالمُكثِ شِبلاً وكَهلا

وبُرعمُ وردٍ تَنامى ازْدِهارا

7- أدالت بِعُنفٍ برَاءةَ زَهرٍ

وأودتْ رَبيعاً تَماهَى اخْضِرَارا

8- وقامت نذيراً لِحَشرٍ ونَشرٍ

سيَأتي يقيناً يَعمُّ الدِّيارَا

9- فلله قومٌ لِربٍّ أنابوا

أنارُوا الدياجي فصارتْ نَهارا

10- تَباروا سِباقَاً بِترتيل ذكرٍ

قِياماً بليلٍ وهَاموا اصطِبارا

11- فَهبهم إلهي بِمَنٍّ وسَلْوى

وبالصبر زاداً تَهادى دِثارا

12- يَزفُّ تَباشيرَ فَجرٍ سَيأتي

يشقُّ الفِجاجَ يَرفُّ انْتصارا

..

جهاد إبراهيم درويش

قطاع غزة .. فلسطين

الأربعاء

15 فبراير 2023

جسر المودة/كلمات الشاعرة/هدى مصلح النواجحة 🇵🇸

جسرُ المودةِ

ما مرَّ ذكرك إلا وابتسمتُ له

وجال في القلب يا مولاىَّ إلهامُ

شحرورةُ القلبِ تشدو حين طلّتِكُم

كأنكِ العيدُ والباقونَ أيامُ

لو لي جناحانُ من ريشٍ فتحملُني

حيثّ الأحبة هم قربى وأرحامُ

إن غابوا عنّا فهم في القلب مسكنُهمْ

إنْ آنسونا فيا سعدى لمن داموا

الودُّ في القلبِ لا قولٌ ولا خبرٌ

يأتيكَ من كاذبٍ والناسُ قد لاموا

الحبُّ صدقٌ وصبرٌ إن بدا خللٌ

والحبُ معروفٌ فلا أصغي لمن ساموا

الحبُّ حلوى وقد جيزت لآكلها

لا تفرطَ الهجرَ إن البعدَ إضرامُ

يا حبُّ صبراً وسائلنيْ إذا انكفأت

مني الظروفُ فإنَّ الصفحَ إفحامُ

إني الحبيب برغم القَترِ في كَلِمي

أخشى حبيبي إذا فَزَّتْه ُأوهامُ

مني السلامُ لمن أهوى وذا أملي

جسرُ المودةِ تزهو فيه أحلامُ

كلمات /أ.هدى مصلح النواجحة

أم فضل

16 / 2/ 2023

لا تحسب المجد /كلمات الشاعر /حسن فرحان 🇪🇬

السلام عليكم

كلماتى على نظم البيت الشهير لحوط بن رئاب الأسدى

لا تحسب المجد تمراً أنت آكله

لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

أو تَجْرَعَنْهُ كما عانيته عمهاً

ثم الذى تَجْنِهِ بعد الضَّنى صفرا

بعْتُ الشَّباب كظفرى حين أقْصفه

لقردَةٍ لو بدت لميِّتٍ فرَّا

لنيل ما عندها من نعمةٍ وَفُرَتْ

ألنْتُ طبعى لها عَطِبْتُ واخُسرا

لو ترشنى بالذى فى الأرض أجتنِبُ

من شَرِّ طلعتها ومطمعى أفرا

من عندها تدعُنى بالشِّعر أنشُدُها

واشدَّتى إنها مملوأةٌ شَعْرا

عرش الهجاء لها يهتزُّ مُرْتَعِباً

فيها أُجاهد هل أُجْزى به أجرا

ما هِبْتُ برق السيوف البِيض تُقْبِرُنى

وخِفْتُ من هبَّةٍ ألقى بها ذُعْرا

تَنْسَلُّ فى خِفَّةٍ تُخْفى براثِنُها

ثُمَّ انقضاض الوحوش يُكْفِكُمْ شرَّا

أنيابها تُغزها فى اللحم تنْهَبُهُ

تخالُنى فأرها فاستلحَفَتْ هِرَّا

إشراقُها بُكْرَةً فى الصُّبحِ يُكْربُنى

وكُلُّ حَصْبَةُ عينٍ تُعْينى شهرا

في ثنايا الروح/كلمات الشاعر /شيت العساف

لي في ثنايا الروح غصة ثاكل

ودموع طفل وارتقاب مشوق

و أنين حزن  في رجاف أكفه

تمضي الدموع لصدره كي ترتقي

وعلى غبار الذكريات تسامرت

ضحكات أمس لن تعود لنلتقي

لي دمعة تروي اقاصيص البكا

قبل ارتياد الشيب غصباً مفرقي

ولي ارتعاش في الأكف إذا غدت

نشجات صدري لا تساير رقرقي

لي من سراب الأمنيات مناهل

لا يرتوي طيفي بها أو يشرق

لي ضِحكةٌ لكنها قد غادرت

إذ كلّما انوي الضحاك ستفرق

القيد رُوحِي والدموع رواحلي

والليل مشكاتي ينير بمنطقي

أنا لاهِثٌ خلف ارتجاعات الهدى

و تشتتي يبدو بعتم تسلقي

الشِّعرُ عاصمة المواجع في يدي

فعلام يبدو قيدها لا يرتقي

للموتِ أكتب قصة أحكي بها

عن صرختي وتفاهتي وتفرقي

ماذا سأرسم والصباغ مدامعي

ونشيج حزني لا يفارق مطرقي

شيت العساف

تَرَاتِيلُ الْقَدَرِ /كلمات الشاعر /وجيه ابو الفتوح

                                        

اللهُ يَعْلمُ حُزْنَهَا وَ(أَسَاهَا)

                      وَمَدَى الْخَرَابِ وَقَدْ سَرَى بِثَرَاهَا

قَدْ قَطَّعَ الْأَوْصَالَ فِي أَحْشَائِهَا الزّ

                             زِلْزَالُ بَيْنَ عَشِيَّةٍ وَضُحَاهَا

كَالذِّئْبِ إِنْ يَنْسَابُ فِي أَغْنَامِهَا

                             بَعْدَ الْمَدَائِنِ قَدْ أَزَالَ قُرَاهَا

وَالْمَوْتُ زَارَ بُيُوتَها لَيْلًا فَأَقْ

                         بَرَهُمْ وَجَدَّدَ فِي الصَّبَاحِ لِقَاهَا 

لَمْ أَدْرِ مَا أَنْعِي لَهَا بُنْيَانَهَا؟

                         أَمْ أَهْلَهَا؟ أَم بات في بلواها ؟  

    

 يَبْكِي النَّعِيُّ لِمَا دَهَا وَلِمَا جَرَى

                    مَاتَتْ (أُمَيْمَةُ) وَ(الْحُسَيْنُ) فَتَاهَا"١"

هِيَ سُنَّةُ الْأَيَّامِ بَعْدَ رَخَائِهَا

                     يَأْتِي الْمَخَاضُ إِذَا شَدِيدُ (لَمَاهَا)

قَدْ هَزَّ قَبْلَ الْأَرْضِ عَرْشَ قُلُوبِنَا

                                  لَكِنَّهَا ثَبُتَتْ بِفِعْلِ تُقَاهَا 

لَمْ تَمْتَلِكْ عِنْدَ الْقَضَاءِ سِوَى الرِّضَى

                     لَبِسَتْ مَعَ الْأَقْدَارِ ثَوْبَ (رِضَاهَا)

كَسَبَتْ مِنَ الْخَطْبِ الْجَلِيلِ جَلَالَهَا

                    وَقَدْ اكْتَسَتْ فَوْقَ الْفَضَائِلِ جَاهَا

سُورِيَّتِي أَمٌّ وَلَمْ تَسْلُ ابْنَهَا

                        يَوْمًا وَمَا رَغْمَ الْبِعَادِ (سَلَاهَا)

إِنْ غَابَ عَنْهَا الدَّهْرَ لَمَّا يَنْسَهَا

                        إِنْ صَوَّتَتْ كَانَ الصَّدَى فَأَتَاهَا

النِّيلُ يَابَرَدَى تَكَاثَرَ حُزْنُهُ

                         تَفْدِيكِ مِصْرُ بِأَرْضِهَا وَسَمَاهَا

يَادَوْحَةً لِلْعُرْبِ مَدَّتْ ظِلَّهَا

                          تَأْسِي الْجِرَاحَ وَكَفُّهَا وَاسَاهَا

 قَدْ طَارَ فِي شَرْقِ الْبِلَادِ وَغَرْبِهَا         

                           لِلْعُشِّ حَتَّى يُطْعِمَ الْأَفْوَاهَا 

                       

شُكْرُ الْعُرُوبَةِ وَاجِبٌ يَأْسِرْنَنِي

                         فِي ظِلِّكُمْ أَنَا مَا عَرِفْتُ الْآهَا     

                           كلمات

                   وجيه أبو الفتوح 

(أميمة) ..هي المرحومة أميمة إسبر مؤسس ملتقى دوحة الشعراء 

"١" فتَاهَا ..المَرْحُومُ الشَّاعِر حُسَيْن الْمُحَمَّدْ