غِرّيد النواعير ...
( لو كُنتَ رَضوانَ ...)
مداعبةٌ منّي لأَكثر من صديقٍ ممّن يلومونني في غزليّاتي وأنا أُطِلُّ على سِنِّ السِّبعين :
تقولُ : مالي أَرَى الغِرِّيدَ مُعتكِفًا؟
ما عادَ يُتحِفُنا من شِعرِهِ غَزَلَا
أَإِنَّ عُذّالَهُ في لَومِهِ وَلِعُوا
لَمَّا رَأَوا رأسَهُ بالشَّيْبِ مُشتعِلَا
فَاسْتيقظَ الشَّيخُ من غَيٍّ يَغطُّ بِهِ
فَراحَ يَجنحُ عن دَرْبِ الهَوَى خَجِلَا؟
فقلتُ : هَيهاتَ لم تُفلِحْ مَآربُهُمْ
مهما تَنادَوا فإنّي لستُ مُحتفِلا
قُل لِلعذولِ : أَرِحْنا من مُسَاجلةٍ
وَدَعْ حِسابي لِرَبِّي واتْرُكِ العَذَلَا
لم أُفحِشِ القولَ فيما سُقْتُ من غَزَلٍ
إِقْرَأْ تَجِدْهُ بنهرِ العِفَّةِ اغْتَسَلَا
فَدَعْكَ مِنَّا إِلى الرَّحمنِ مَرجعُنا
وَرَأفةُ اللهِ فينا تبعثُ الأَمَلَا
لو كُنتَ (رَضوانَ) في أَبوابِ جَنَّتِهِ
لَأَقفَرَتْ لا تَرَى أُنثَى ولا رَجُلَا
لَكُنتَ أَقفلتَها دونَ الوَرَى عَسَفًا
لِتَشتكي الخَلْقُ منكَ الوَيْلَ والهَبَلَا
2022/2/2
وليد العاني
(غِرِّيد النواعير)
*و تضامنا مع فحوى القصيدة ورؤية أستاذنا وشاعرنا الفخر غرّيد النواعير حول كتابة الغزل كتبت هذه الأبيات المتواضعة:
عذلْتَني أملًا أن أتركَ الغزَلا
لكنّني غرِدٌ بالحبّ قد شُغِلا
دعْني لشعري فليسَ الحبرُ يكتبُه
إلّا إذا وضّأ الوجدانَ فاغتسَلا
إنّ النقيّ نقيّ الرّوح ملتزمٌ
ويرفعُ الناسُ من أفتَى ومافعَلا
هذي حروفٌ إذا ما شئتَ أحذِفُها
ولستَ تحذفُ ما أسررْتُه بطَلا
مالي وللذوقِ إذ ضلّت ثقافتُه
وللّذي فقدَ الإحساس ماحفِلا
إنّي على عرشِها حرفًا وقافيةً
قصيدةُ العرْب لم ألحِق بها زللَا
خلّدتُها طللا أودعتُها رُسلا
لكنّني أبدا لم أبعثِ المللَا
ذنبي إذا أشرَك الإفصاحُ من جهِلوا
في حالتِي وله إعذارُ من دخلَا
أمّا (الوليدُ) فرّبُ البيتِ يدخُلُه
من غير إذنٍ وعمّا فيه قد سئِلا
ذكّرْتَني خجَلا ممّا أبوحُ به
يُرجى بلا سببٍ يستوجبُ الخجَلا
لاموكَ في نبض قلبٍ عاش منتظِما
فكيفَ لو عرّج الأحبابُ فاختبَلا
وسلّموا التاجَ من يرضِي قيودَهمُ
وتاجُنا فوق رأسِ الحرِّ مانزَلا
ر. بدياري
02/02/2022
