الأحد، 25 سبتمبر 2022

قصيدة بعنوان //وداد الروح //كلمات الشاعر //جعفر العلي

## أبيات غير منقوطة ##

وداد الروح
********
ورود الود مهمسها عطور
                        و همس الراح مورده الصدور
إلى وصل مع الإرواء دوما
                           وداد الروح و الإهدا سرور
و لما للمى أمسى سلاما
                         سرى مرساله الكأس الطهور
سما لوصاله حلو المسمى
                                 لطائر وده هل المرور
دموع الآه لملمها سعاد
                        و لاح إلى الرؤى كرم و سور
و عاد إلى الهوى أمل و ماء
                         مع الأعسال سار له السحور
كلام الروح لألاء معلا
                           و ما ساد العلى إلا هصور
$$$$$$$$$$$$$$$
بقلمي...جعفر العلي
$$$$$$$$$$$$$$$

سراب في سراب //كلمات الشاعرة //سامية بو طابية 🇩🇿

سراب في سراب في سراب 
و سعي جامح نحو التراب 
و آمال  ترفرف دون جدوى 
تراوغني و تفضح كل ما بي 
فقلب عاشق يغتاظ لوعا... 
و  فكر تائه،، بين الصعاب 
و روح أنهكت من وقع جسم 
يحملها جبالا من عذاب 
تعبت من الفتون،، فويح نفسي
تنكل بي و تجزل في عتابي 
و أرسمني على أوراق صبري 
عيونا أُرهقت،، مر اغتراب
و من يدري بجرح بت أخفي 
عن الخل المقرب و الصحاب 
لمن أشكو و لا طب يداوي... 
و قد أمسي بقبر دون باب 
و من قد خالني في يوم خطب 
عتي الذود،، مشدود الركاب 
سيعلم أنني قد عشت عمري 
أكابر... رافضا... طي الكتاب
سامية بوطابية
٢٤/٥/٢٠٢٠

السبت، 24 سبتمبر 2022

هٰذي طُـبُـولُ الـحَـربِ //كلمات الشاعر السوري //وضاح سميا 🇸🇾

حياكم الله.
 كانت الكلمات ألماً على الإنسان السوري الذي لا أعرفه، وابنه الذي توفيَّ عطشاً في البحر، وعلى كل المخاطرين بالهجرة، لكنها صارت عن ضحايا اليوم أيضاً، رحمهم الله جميعاً وكان في عون ذويهم.

هٰذي  طُـبُـولُ  الـحَـربِ  يا خِـلَّاني
           لَـيـسَـت  لِأعـراسٍ  وَ لا   لِـتَـهـاني

وَ الـرَّقـصُ  آلامٌ   وَ نُـدبَـةُ   ثـاكِـلٍ
           أو رَقـصُ أعـمى في الفَـلا سَـكرانِ

يَطفُو على البَحرِ الغَـرِيـبِ الجاني
            بَحرٌ  من  الأَعـراسِ   وَ العِـرسـانِ

وَطُفُولَـةٌ ضـاعَت فَـضـاعَ أرِيجُـها
           حُـزناً   عَـمِـيـقاً   عـادَ   لِـلأوطـانِ

وَمَـخـاوِفاً  بـاتَت مُـنـى أَصحـابِـها
           أَحبابُهُم غَرِقُوا، صارُوا بِكَونٍ ثاني

وَالنَّعشُ  يُبحِرُ  بِـالمِـئـاتِ  مُـغَـرِّباً
           وَيَـعُـودُ  بِـالـنَّـخَّـاسِ وَالـقُـرصـانِ

إنَّ  الحَقِيقَـةُ  في البِحـار  مُرِيعَـةٌ
            مَـوتـى   بِـلا  دَفـنٍ   وَ لا  أَكـفـانِ

لا خَيرَ  في  بَحرِ  الغَريبِ وَأَرضِهِ
            إلَّا   لَـهُ   وَ لِـنَـهـجِـهِ   الـعُـدوانـي

لَـو أنَّ مَـخـطُـوطاً يَعُـومُ بِـفُلكِهِم
            أو لَـوحَـةً  مِن مَـعـبَـدٍ  سِـريـانـي

لَـتَـسـابَـقَ الأغرابُ لِاسـتِقـبـالِهِم
            وَتَـنـافَـسُـوا  في رِقَّـةِ  الأَحضـانِ

أو مُـومِـيـاءَ لَـخاطَرُوا من أجلِـها
            أو حـارَبُـوا   بِـالـسِّـرِّ   وَ الإعـلانِ

وَيَقُولُ بَعضُ النَّـاطِقِينَ بِـإِسمِـهِم
            "الغَـربُ صـانَ كَـرامَـةَ الإِنـسـانِ" 

أَمَّا  العُرُوبَـةُ  فَـالحُدُودُ  عَجِيبَـةٌ
            وَرِثَت خَرائِـطَـها  عَنِ  الشَّـيطانِ

وَيَدوسُـها  الأَغـرابُ  لا يَدرُونَـها
             وَتُـحاصِـرُ  الإِخـوانَ  بِـالإِخـوانِ

في قَـلـبِ كُـربَـتِـنا الَّتي لا تَنتَهِي
            صارَت كَمَجرى النَّهرِ في الوِديانِ

وَتَـدَفَّـقَ الـجُـهَّـالُ من كُـلِّ الدُّنـا
             سَـيـلاً من الإرهـابِ كَـالطُّـوفـانِ

وَرُعـاتُـهُم  يَتَصَـدَّرُونَ  قَـوافِـلاً
               جـاءَت لِـهَـدمِ العَقلِ وَالعُـمـرانِ

فَـزِراعَـةُ الفَوضى  تَـدُرُّ مَـوارِداً 
               تَـربُـو عَنِ الأَعـدادِ في الأَذهـانِ

النِّـفـطُ أَبـسَـطُـها بِـأَرضِ بِـلادِنا
                وَمَـواسِـمُ الأَقـماحِ  وَالأَقـطـانِ

وَغَرِيبُ سِجنِ (أبوغُرَيبٍ)عِندَهُم
               حامِي الضَّعِيفِ وَسـاتِرُ العَريـانِ

وَأَمامَ نَزفِ النَّازِحِينَ على الثَّرَى
                سُـدَّت حُدُودُ العُربِ وَالسُّلطانِ

تَرَكُوا الَّذِينَ لِأَجلِهِم تَرَكُوا النُّهى
               وَأُلُـوفَ إِخـوَتِـهِم  مَعَ الـخِـذلانِ

أَسـرى خِـيـامٍ أُحكِمَت أَسـوارُها
               أَسـرى  مَرارِ  الفَـقـرِ وَالحِـرمـانِ

وَرُؤوسُ فِتنَتِـهِم وَسـادَةُ نـارِها
               عِندَ المُلُوكِ  وَعَيشُـهُم مَـجَّـانِّـي

وَرِجـالُ أَعـمـالٍ حَدِيثٌ عَهدُهُم
               وَ بُـنـاةُ   أَوطـانٍ   بِـلا   بُـنـيـانِ

قَومِي، بَنِي وَطَنِي بِـكُـلِّ مَـكـانِ
              نُـورُ الحَـقِـيـقَـةَ سـاطِـعُ الأَركـانِ
 
أَخـطـاؤُنا بِـالأمـسِ واقِـعُ حـالِنا
               وَبِـلادُنا  هِـيَ  نَحنُ  بِـالـمِـيـزانِ

أَوطـانُـنـا  أَقـدارُنـا   وَ بِـنـاؤُهـا
                فَـرضٌ  عَـلَـيـنـا عَـيـنُـهُ  رَبَّـانِـي

لا تَـرحَـلُـوا، إِنَّ الـعُـبُـورَ  مُـقَـدَّرٌ
               كَشُرُوقِ شَمسِ الكَونِ في نَيسانِ

لا تَـرحَـلُـوا، لا  شـامَ  إلَّا  شـامُـنا
               وَالخَـيـرُ بَعدَ الصَّـبـرِ قَطفٌ دانـي
 
وِإذا عَـزَمـتُـم سـافِروا، لا تَرحَلُوا
                خَـلُّـوا الـرُّجُـوعَ وَدِيعَـةَ الأَزمـانِ 

يَمضِي مَعَ النِّسـيانِ عُمرٌ يَختَفِي
                وَالمَـهـدُ  يَبقَى  خارِجَ النِّـسـيـانِ

وضاح سميا 
٢٣/٩/٢٠٢٢

قصيدة بعنوان //القناعة //كلمات الشاعر //عبد الناص خطيب

القناعه

الكلُّ منِّا لاهثٌ يبغي الغنى
                 متوهماً ببلوغهِ يلقَ المنى
لكنّها الدنيا يطولُ حديثها
            فاذكرْ بها منْ عاشَ فيها قبلنا
جمعوا الكنوز لغيرهمْ لمْ ينعموا
           أبداً وطابَ لغيرهم منها الجنى
كمْ منْ غنيٍ لا تروقُ حياتهُ
             أو مقللٍ لاقى السعادةَ والهنا
ومنعّمٍ حلّ العضالُ بساحهِ
       وعلى الطبابةِ راحَ ينفقُ ما جنى
أو مالكٍ فيها يحارُ بملكهِ.  
          تركَ المزارعَ والجواري والبنا
ليسَ الغنى في كثرةِ الأموالِ لا
      إنّ القناعةَ في الحياةِ هيَ الغنى
فاحذرْ منَ المالِ الحرامِ فإنه
       يردي الفتى نحوَ المهالكِ والضنى

عبدالناصر محمدعلي خطيب

يأتي ولا تأتي //كلمات الشاعرة الجزائرية //ردينه حكمت 🇩🇿

يأتي ولا تأتي ظلال سحابي
والشّوق يغلب في هواكَ ضبابي

وإذا تسلّل في المنام خياله 
يأتي الهوى متعلّقا بسرابي

مرآة قلبي حين يلمس وجهها
يا للعبور  وما بها اهدابي!؟

عبثتْ به أيدي السنين اذا أتى
فحسبته يأتي بها أبوابي

وهْو المعاكس في المرايا خلسة
ما زال يلهم بالنقيض صوابي

هبّت رياح البعد بعد حصارنا
فمتى يوافي بالمنى أعتابي

وكأنه في النائبات مغيّبٌ
في باطنٍ تنتابه أتعابي

فمررتُ أعجبُني بما في داخلي
ألقى مدام  المزن في اكوابي

ورأيت منتصف الطريق نهايتي
والعشق من كأس العيون شرابي

كيف القصائد لا تصون وجودنا 
سيعيق جيشك في الوصال ذهابي

مذ حلّ هذا الشوق بين ودادنا
أجني بكفّك جنتي وعذابي

دون اللّقاء ودون ان يغتالني
ليلٌ.. فإجحاف الظلام غيابي

فالقرب يفعل بالحسام جريمة 
أفنى بحد السيف كل شبابي

لن أشتكي بؤس الغياب بنوبة
تدمي حُلى شيبي وكل نصابي.

ردينة حكمت

الحَيَـاة //قصيدة للشاعر //عمر فوتى

😭 الحَيَـاة 😭

يا نفسُ لا ترِنِ السآمةَ والخنَى
راحًا على سوءِ التعامل والونَـى

قد كنتُ طفلًا ذا الحداثةِ والصِّبا
والعيشُ شمّرَ ساعدَيهِ بلا هَنَا

غارتْ على غيمِ الحياة نبالُه
أَيتَمتُ كالأشبالِ فى وخمِ الشنَى

تَبرِى اليَتِيمَ مِن السُّلَانِ سيُوفُهُ
ويَفُضُّ فوهُ بِوَعثِ عيشٍ قد جنى

 وتُخرِبُ  الأيّـامُ  دارَ  ثـَواءِهِ
هوَ غيرُ مُسطَاعِ البناء ولو رَنا

اَللّــهُ  ربّـى  والسُّعَارُ  حِبالُـهُ
لا تركنَنّ إلى العُصَاةِ ولا الخنى

قلِّلْ فلاسفةَ الحياةِ وحبَّها
بل قاطنٌ تفنيه دائرة الدّنَى

يمضى بلا فلسٍ ولا درّاجةٍ
لا حُفَّدٍ كلا ولا سُؤرِ الغنى

بقلم:
 عمــر فوتــى
الرنغمــى⁦✍️⁩

قصيدة بعنوان //قارب الموت //كلمات الشاعر //أدهم النمريني 🇸🇾

قارب الموت

يا شَطُّ   أَبكي  إذ  رأيتُكَ باكِيــــا
فمتى  أراكَ بجمعِ أهلكَ  هـانِيــــا ؟

لُذْ في همومِكَ ما استطعتَ فإنّني
يا شَطُّ لـي عينٌ  وتفضحُ  ما بِيــا

أنا لو مشيتُ إلى السّعادةِ ساعيـًا
يمشي على ظلّي  الأنينُ  ورائِيــا

مالي سِـوى  ألمٍ   يطوفُ  بدنيتي
فالسّعدُ أصبحَ  عن عيـوني نائِيــا

لم يبقَ  لي   إلّا   الحروف   أهزّها
في ليلتي الظّلمـــاء تبكي حالـِيـــا

ويصيحُ  في فَقْدِ  الأحبةِ  خافقي
ويزفُّ  في  خَدِّ المســاءِ  بُكائـِيــا

الصّمتُ   حولي   لاتنــامُ   عيونُهُ
فضجيجُ  حرفي  لا يملّ  ندائـِيــا

حزنـًا تملّكَني   المســـــاءُ  وما لهُ
إلّا  التصبّر  كي  يطيبَ  عزائـِيــا

فَانْظُرْ   لتلكَ  الباكيــاتِ  بأحرفي
يُخْبِرْنَ   أنّي   للأحبـَّةِ    ناعـِيـــا

فَرّوا من  القهرِ   الذي  تَعِبوا   بهِ
وَجَدوهُ في  مَوجِ  البحارِ مُناديـِا

حَزَموا  حقائب موتِهم  في قاربٍ 
للموتِ،حينَ الموتُ  أصبحَ شافِيا

بحرٌ   يُنادي     للأحبـَّةِ   صارخـًا
بالموت ، لمّا الموجُ  أصبحَ داعـِيا

تركوكَ يا شطّ الشّــــآم وريحهم
قَدَّتْ بـِحَدِّ الموجعـــاتِ مِدادِيــا

هذي الحروف تصبُّ فوقَ دفاتري
حزنـًا  وتروي بالدّمــوعِ  رِثائـِيــا

فوقَ السّطـورِ تَغُصّ  فـي  آلامِها
فلقد فتحتُ لها العيون سواقـِيــا

إن كانَ في  خَدّيكَ دمعُ   فراقِهمْ
فَخيوطُ دمعي قد أبانَتْ مـا بـِيــا

أدهم النمريني .

(مصر في قلب الكويتي)بقلم:أ/حمد الشمري 🇰🇼

في زمن تتسارع فيه وتيرة الحياة وتتقلّص فيه المسافات ، تبقي بعص العلاقات الإنسانية عصيّة علي الزوال ، محفورة في الوجدان قبل أن تُكتب علي الور...